首頁 >> 新聞 >>文化故人 >> 那些年,被魯迅錯罵過的民國大師
                详细内容

                那些年,被魯迅錯罵過的民國大師

                时间:2017-02-08     作者:李劼   阅读


                131229006.png

                魯迅當年錯罵的那些大師


                從魯迅的筆戰對象來看,似乎對有歐美留學背景、注重民主、自由和人權這類價值觀念的文化人,抱有與生俱來似的偏見,并且不依不饒地追殺不已。歷數被魯迅指斥的文化人,將會是一張長長的名單。僅舉幾例有名的罵案,便可發現,其中有前輩師長章太炎,有同輩同行胡適之,林語堂,陳西瀅,徐志摩,梁實秋;晚一輩的文學家里,有邵洵美,施蟄存;無名晚輩當中,則有陳其昌,徐懋庸。其中,當數他投向章太炎的譏嘲和扔向邵洵美的輕蔑,最為失態。

                在章太炎眾多的浙籍弟子當中,魯迅雖然名滿天下,但并非是在學問上最有成就者。于是,魯迅就在《關于太炎先生二三事》中如此解釋自己當年何以去聽章太炎講學:“并非因為他是學者,卻為了他是有學問的革命家,所以直到現在,先生的音容笑貌,還在目前,而所講的《說文解字》,卻一句也不記得了。”


                魯迅言下之意,只認同章太炎的鬧革命,并沒有從章太炎那里習得什么學問。


                魯迅這么說的時候,似乎忘記了他早年文言文章中的章氏風格影響,忘記了他的魏晉研究、他的《漢文學史綱要》、《中國小說史略》所受章氏學術熏陶的恩澤。


                就算是只認革命不認學問,魯迅也并沒有真正讀懂章太炎。


                魯迅雖然承認章太炎:“考其生平,以大勛章作扇墜,臨總統府之門,大詬袁世凱的包藏禍心者,并世無第二人;七被追捕,三入牢獄,而革命之志,終不屈撓者,并世亦無第二人:這才是先哲的精神,后生的楷范。”但魯迅同時又以章太炎身后備受冷落,高爾基在中國卻很受歡迎的對比,匆忙認定:“高爾基是戰斗的作家,太炎先生雖先前也以革命家現身,后來卻退居于寧靜的學者,用自己所手造的和別人所幫造的墻,和時代隔絕了。紀念者自然有人,但也許將為大多數所忘卻。”魯迅因此不知不覺地以居高臨下的口吻給章太炎蓋棺論定道:“既離民眾,漸入頹唐,后來的參與投壺,接收饋贈,遂每為論者所不滿,但這也不過白圭之玷,并非晚節不終。”這番論定,比起魯迅在《趨時與復古》中的冷嘲熱諷,還算留了“白圭之玷”的余地。


                魯迅把革命黨人章太炎和保皇黨人康有為一古腦地煮到一起,才叫出手凌厲:


                后來“時”也“趨”了過來,他們就成為活的純正的先賢。但是,晦氣也夾屁股跟到,康有為永定為復辟的祖師,袁皇帝要嚴復勸進,孫傳芳大帥也來請太炎先生投壺了。原是拉車前進的好身手,腿肚大,臂膊也粗,這回還是請他拉,拉還是拉,然而是拉車屁股向后,這里只好用古文,“嗚呼哀哉,尚饗”了。

                魯迅在文章中一再提及的投壺一事,純屬謠傳。史實乃是,孫傳芳確實請過章太炎主持投壺,但章太炎卻拒絕出席。魯迅將一件不成立的傳言,當作既成事實作為他譏嘲章太炎復古的口實,其手法與暗示他人造謠托派是漢奸一舉,倒是異曲同工。


                至于章太炎晚年的歸于寧靜,也并非是魯迅所說的制造與時代隔絕之墻。章太炎從革命的舞臺上回到安靜的書齋里,根本原因在于,支持聯省自治,不認同孫中山聯俄聯共以求十月革命那種一統天下的列寧主義革命,從而斷然與孫中山分道揚鑣。同樣的不認同,王國維的方式是自沉昆明湖,而章太炎的方式是蘇州講學。且不說章太炎的這種方式,有沒有隋末王通的河汾之志,至少表明了他不愿淌入國共兩黨的革命混水。


                古人有言,寧靜以致遠。真正的革命家,有如江湖豪俠:仗義行俠時,動如脫兔;退隱江湖后,靜如處子(一如老子所言,回歸嬰兒)。這根本不是魯迅理解的朝前拉車朝后拉車,而是一種人生的境界,生命的修為。


                魯迅既沒有聽懂學問家章太炎的講課,也沒有讀懂革命家章太炎的人生境界。

                倘若說,魯迅對章太炎革命生涯的奚落,基于以革命者自居的無知,那么他之于享有海上孟嘗君之譽的新月派文人邵洵美的詆毀,完全是罔顧事實,有恃無恐,并且一再造謠:“邵公子有富岳家,有闊太太,用陪嫁錢,做文學資本。”由此生發出子虛烏有的登龍術,在《登龍術拾遺》一文中譏笑道:“窮小子想爬上文壇去,有時雖然會僥幸,終究是很費力的;做些隨筆或茶話之類,或許也能夠撈幾文錢,但究竟隨人俯仰……但一登文壇,即身價十倍,太太也就高興。不至于自打麻將,連眼梢也一動不動了,這就是交相為用。”更在《拿來主義》一文中惡語相向:“因為祖上的陰功,得了一所大宅子,且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的。”

                事實上,邵洵美的家產,既不是騙來的,也不是搶來的,更不是做女婿換來的。因為邵洵美和盛佩玉的婚姻不僅是姑表親家,邵家也同樣名門望族,家財萬貫。


                施蟄存對邵氏曾有中肯評說:“洵美是個好人,富而不驕,貧而不丐。”魯迅一再朝著邵洵美惡聲惡氣,也許是心有嫉妒,也許是那位海上孟嘗君為人過于厚道,被視作可欺。而邵洵美后來的遭遇,又像是上蒼對魯迅的不以為然。活到49年之后的邵洵美,被加以子虛烏有的歷史反革命罪名關進大牢,最后在窮愁潦倒之中郁郁而終。


                據同室難友賈植芳回憶,邵氏在獄中曾經托付他澄清兩件事情:


                第一,1933年英國作家蕭伯納來上海,是以中國筆會的名義邀請的。邵洵美是世界筆會中國分會的秘書,蕭伯納不吃葷,吃素,他就在南京路上的“功德林”擺了一桌素菜,花了46塊銀圓,是邵洵美自己出的錢。因為世界筆會只是個名義,并沒有經費。但是后來,大小報紙報道,說蕭伯納來上海,吃飯的有蔡元培、宋慶齡、魯迅、林語堂……就是沒有寫他。他說,“你得幫我補寫聲明一下。”“還有一個事,就是魯迅先生聽信謠言,說我有錢,我的文章都不是我寫的,像清朝花錢買官一樣‘捐班’,是我雇人寫的。我的文章雖然寫得不好,但不是叫人代寫的,是我自己寫的。”他的囑托,我記住了。

                邵洵美要賈植芳澄清的兩件事情,都跟魯迅有關。至于是在“功德林”設宴,還是將“功德林”的素菜叫到宋府擺席,賈氏回憶可能有誤。但邵氏所言之事,應該屬實。這里再加上后人憶及的一個細節,魯迅之于邵洵美的攻訐,就更加令人感慨。那次會面,是邵洵美第一次見到魯迅。“會后,正遇下雨,很冷,邵洵美見魯迅站在屋檐下,像是在等車,臉凍得發青。便立即邀請魯迅上他的車,一直把魯迅送回寓所。”


                馬善被人騎,人善被人欺。不善辯戰的邵洵美,被魯迅在文章里打得鼻青眼腫。魯迅果然是戰士,魯文果然是匕首投槍。在阿Q眼里,周圍的人不是趙太爺、假洋鬼子,就是王胡、小D。魯迅后期雜文的特點在于:以阿Q的眼光打量世人,以魯迅的刻毒四面出擊。馬克思主義的道理,在后世被總結為造反有理,在魯迅則變成:貧窮就是真理,富貴必定有罪。就連出汗,都有香汗臭汗之分,階級界線劃分得清清楚楚。按照這樣的標準,魯迅不再著意西方的人文經典,而是專門挑選蘇聯或者東歐各國的階級斗爭文學閱讀。魯迅的個性難以與人合作,但這并不妨礙他成為左聯太上皇的居高臨下。魯迅在左聯中的說一不二,與陳獨秀做共產黨領袖時的大家長作風,也是一種異曲同工。這種霸道,充分體現在魯迅的《答徐懋庸并關于抗日統一戰線問題》文章里。

                那篇文章,也是源自一封年輕人的私信。姑且不論徐懋庸比之于陳其昌,文字過多糾纏于私見與人際關系,即便寫得不堪入目,也不等于可以沒有征得寫信者同意就自說自話地公之于眾,并且還理直氣壯地大言不慚:“我沒有得他同意就在這里發表了,因為其中全是教訓我和攻擊別人的話,發表出來,并不損他的威嚴,而且也許正是他準備我將它發表的作品。但自然,人們也不免因此看得出:這發信者倒是有些‘惡劣’的青年!”


                憑什么說人家希望他發表此信?又憑什么斷定人家是惡劣青年?輕蔑口吻,加信口開河;加把自己的胡亂想像,硬說成是人家的想法;加毫無根據地做誅心之論。魯迅的強詞奪理,可見一斑。

                至于魯迅要跟人家爭論的話題,無非是國防文學還是大眾文學,骨子里都是要遵照斯大林的旨意,建立抗日的統一戰線,把日本軍隊吸引到中國來,不讓他們進犯蘇聯。跟斯大林站在一起,這是魯迅晚年熱衷于向世人傳達的文字信息。魯迅早年的文章,自稱是聽了新文化運動領袖的將令;晚年的文章,則全然是標明其階級立場和政治立場的站隊。答徐懋庸文,要說寓意深刻,實乃無聊之極;要說毫無內容,卻實實在在地傾訴了自己的衷腸。文中雖然沒有一個字提到自己如何重要,但字里行間卻在時時處處地提醒讀者,文章作者魯迅,是如何的高大偉岸,如何的不可侵犯,如何的不容忽視。其中最有趣的文字,當數這一段:


                因為據我的經驗,那種表面上扮著“革命”的面孔,而輕易誣陷別人為“內奸”,為“反革命”,為“托派”,以至為“漢奸”者,大半不是正路人。


                如此的堂皇,真不知魯迅是在指斥他人,還是在自我反省。也許魯迅如此落筆時,忘記了自己在《答托洛斯基派的信》中說過什么。聽者仔細琢磨一下,也會發現,弄不清是在說別人還是在說自己。


                魯迅諸如此類的文字有很多,姑嫂斗法,潑婦罵街,辱罵和恐嚇決不是戰斗,等等。諸多痛詆,皆可自照。至于一些不諳世事,不熟悉這一套的厚道之人,確實被魯迅嚇得不輕。試想,邵洵美身系牢獄,生死之際,最難以釋懷的,竟然是遭受魯迅的冷落,是被魯迅無端的辱罵。


                魯迅的后期雜文,大都經不起推敲。倘若說,魯迅的前期雜文聚焦于人際紛爭,那么其后期主旨是黨同伐異。有了黨爭的立場,文章自然被真理化身的幻覺所籠罩,感覺在代表大眾發言。早先那種兩間余一卒、荷獨徬徨的孤獨,此刻全然被大眾發言人的光環所取代。

                偉人曾把魯迅比作孔子,既對,又錯。就專制文化的同構性而言,魯迅確實和孔子一樣,都是專制話語的始作俑者。只是就話語形式而言,孔子是倫理秩序的建構者,魯迅是造反有理的破壞者。孔子是以等級制度和奴化心理網羅一切,魯迅是披著大眾的戰袍、戴著真理的桂冠打倒一切。只不過,那樣的打倒所建立起來的,依然是一種等級秩序。只是把原先的秩序顛倒了一下。這倒是跟馬克思的哲學異曲同工,是顛倒過來的黑格爾體系。


                五四新文化何以演變成君臨天下的語言形式?魯迅文章、尤其是后期雜文,是個關鍵的過渡。按理說,從倡揚科學民主的新文化運動,是聯接不到49年之后的,假如沒有魯迅作中介的話。而在新文化運動的四根頂梁柱當中,唯有魯迅,是通向專制話語的橋梁,并且是一座獨木橋。因為無論是胡適的自由主義,是周作人的人文主義,還是陳獨秀經由親歷共產主義革命后的自由主義反思,都與此類話語形式絕緣。

                文壇梟雄魯迅的這種歷史角色,同時代的陳獨秀也罷,胡適也罷,周作人也罷,都難以看清。因為他們站在同樣的歷史平面上。歷史需要旁觀才能澄明,維度需要變換才能獲得不同的景致。比起韓非子,魯迅死得其時。假如魯迅不是死在1936年,而是活到1976年,那么魯迅自己也會很尷尬。秦始皇殺韓非子沒有殺錯,因為死人才能供起來。供奉活人是很困難的,但供奉死人就容易多了。這也是魯迅死后,為什么諛詞如潮的原因所在。


                讀魯迅有兩種讀法,一種是從他的后期讀到前期,會越讀越同情魯迅,可憐魯迅。卿本佳人,不管怎么說,畢竟是個出類拔萃的文學天才。一種則是從前期讀到后期,會越讀越覺得厭惡。文人墮落,原來并非只是消沉頹唐,真理在手的夸張,也是通向喪失自由的道路。


                比起魯迅的死不反悔,尤其是宣稱死后一個都不寬恕的專橫,陳獨秀的晚年,應該說是相當幸運的。


                雖然比起章太炎最后的寧靜,陳獨秀乃是不得不歸于寂寞;但陳獨秀畢竟在寂寞中悟出人生真諦,回到了早先的自由主義立場。而魯迅,最后完全迷失;迷失在真理化身的幻覺里,迷失在君臨天下的夸張里。



                最新评论
                請先登錄才能進行回復登錄
                技术支持: 建站ABC | 管理登录
                皇都彩票 www.207882.com | www.83033c.com | www.60108v.com | 3559tt.com | www.8085js.com | www.86339o.com | www.068659.com | 375656.com | www.91955.com | www.2109x.com | 364810.com | www.vns333399.com | www.627072.com | 8011.cc | 0600n.cc | www.jy959.com | www.cp994.com | 99bo.me | www.055838.com | www.68993237.com | js14n.com | www.591107.app | www.7415n.com | www.534077.com | 4152q.com | www.34kj.com | www.783090.com | 75991m.com | www.yiyao12.com | www.33015.cc | 3726x.com | www.56655i.com | www.376513.com | 500000514.com | www.673888x.com | www.677879.com | 3467d.cc | www.bccp877.com | www.567206.com | yt8801.com | www.310935.com | www.60007v.com | 36403300.com | www.biying970vip.com | www.36787f.com | 7736i.com | www.55q1.com | www.917699.com | 12274477.com | www.138cpy.com | www.60108u.com | a7742.com | www.366028.com | 139975.com | 4066q.com | www.299770.com | hggjtg2.com | www.dafuhao025.cc | www.880686.com | 092656.com | www.q2894.com | 27878oo.com | www.56733o.com | www.68365.com | 65560055.com | www.long6668.com | www.500166.com | 1654dd.com | www.813365.com |